荀子有言：“怒不过夺，喜不过予。”
能控制住自己情绪的人，才能掌控自己的人生与命运。
内心强大的人，心理调节能力较强，戒掉了情绪的影响。
不受情绪控制的人，容易冲动，糟糕的心情伤人伤己。
强者不被情绪左右
《庄子·庚桑楚》有言：“敬之而不喜，侮之而不怒；”
一个人最好的心理状态是：“不以物喜，不以己悲。”
一个人，处事能淡然，遇事能平静，做事能理智，人生才能顺利。
周宣王喜欢看斗鸡，他门下有个专门驯养斗鸡的纪浪子。
某日，有人送了周宣王一只强壮的斗鸡，周宣王命纪浪子好生驯养。
过了几日，周宣王问纪浪子：
“我前几日教给你的斗鸡，驯得怎么样了？可以上场比斗了么？”
纪浪子说：“此鸡血气方刚，虽斗志高涨，但还不宜上场。”
又过了几日，周宣王又询问了斗鸡的情况。
纪浪子回答说：“还不可以上场，它看到别的鸡容易冲动。”
再过几日，周宣王又问了相同的问题。
这时，纪浪子说：“它能上场了。它现在看到其他斗鸡，听到它们的声音，不再乱动，心外无物。”
周宣王便派这只鸡参加了斗鸡，它在场上稳稳站立，纵使其它鸡的挑衅，仍无动于衷，两眼直视对方，吓得对方不敢靠近。
心浮气躁，结果通常不尽人意。以静制动，不轻易动怒，才是做事的关键。
情绪，使好了是人生利器，使不好便会害了自己。
面对挫折，不可胆怯，亦不可失控发怒，冷静下来才能合理应对。
遇事不动气，不是没有情绪，而是不被情绪蒙蔽了心智。
弱者易怒如虎，强者平静如水。
厉害的人，都是调整情绪的高手，从不大喜大悲，为情绪所扰。
切莫把自己看得太重要
《庄子·山木》有言：“人能虚己以游世，其孰能害之。”
一个人不把自己看的太重的话，便没有什么可以让你发怒。
有这么个故事：一个叫士成绮的人，听说老子有过人的智慧，于是登门拜访老子。
结果，他一到老子家，看到屋里杂乱不堪，颇为失望。
他怒说：“我听说你是个大圣人，历经艰苦来见你，谁知，你屋里这么脏乱。”
老子听完，毫无反应。
士成绮感到无趣，转身便离开了。
次日，士成绮觉得失礼，来找老子道歉。
老子说：“我对那些虚名不感兴趣，早当破鞋扔了，我还是我，不会因为别人的话改变。”
生活中的许多事，靠生气无法解决。
放低自己的姿态，别太把自己当回事，自然便没这么多烦恼了。
佛学有言：
人重要的任务是破除“我执”，就是“别把自己太当回事。”
太看重自己，容易被他人情绪所扰，无法认清自己。
自省才能看清自己，这样处事便不会将自己看得太重。
不骄不躁，不卑不亢，“虚己”才能让人生变得清晰，变得自然。
控制情绪才能控制人生
《庄子·德充符》说：“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。”
能控制自己情绪的人，能停止自己的胡思乱想，能阻止自己的心力消耗。
平心静气做人，专心致志做事。
情绪稳定，能成就自己；情绪失控，只会输掉自己。
在情绪发出来之前，务必要保持理智，切不可被情绪冲昏头脑。
一日，曾国藩在上朝途中，他坐的四抬轿子，同某官员的八抬轿子，相遇在了一条窄巷。
对方一看是四抬轿子，便认为其官职比他低，轿夫便借对方没及时让道的借口，一把从轿中拉出了曾国藩，并给了他一个巴掌。
结果，八抬大轿里的官员一看被打的是曾国藩，吓得忙下跪谢罪。
面对对方的蛮横，曾国藩没有动怒，反而将官员扶起，说：
“是本官挡了你的道，不怪你。”
面对糟心事，曾国藩选择一笑而过，而不是耿耿于怀，甚至心生报复。
控制情绪，是一种智慧，更是一种教养。
控制情绪，调整自己，既可防止自己的精力消耗，又可赢得他人的好感。
能控制情绪的人，内心是平静的，做事是充满智慧的，拥有智慧，才能把握人生。
情绪决定心态，心态决定命运，命运事关生活。
不困于心，不乱于情，情绪因生活而起伏，人生因情绪而变换。
放纵情绪，等于消耗生命。
遇事不可急，凡事心要平，轻重缓急，皆有内心的尺度。
做事理智先行，情绪放后。
安排好自己的情绪，人生便少了诸多麻烦。
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